材質: 布料 . 印刷 . 卷軸 . ( 釋迦摩尼 )

尺寸: 約122 x 83 公分

敘述 :

在藏傳佛教中，釋迦牟尼（Siddhārtha Gautama，藏文常稱為 **Shakya Thubpa**，意為「釋迦族的聖人」）被視為佛教的創始人與核心人物，是「三世諸佛」中的當前佛陀，代表覺悟、智慧與慈悲的終極象徵。他的意義與由來在藏傳佛教中有其獨特的詮釋，融合了顯宗與密宗的教義，以下是簡要敘述：

 釋迦牟尼在藏傳佛教中的意義

1. **覺悟的典範**：

   - 釋迦牟尼被視為歷史上的佛陀，約於公元前6世紀在印度菩提迦耶證得無上正等正覺。他通過自身的修行，超越了輪迴與苦難，成為眾生修行的榜樣。

   - 在藏傳佛教中，他不僅是歷史人物，更被視為「法身佛」的化現，體現宇宙真理（法性）的具體化身。

2. **慈悲與智慧的象徵**：

   - 釋迦牟尼代表無邊的慈悲（karuna）與智慧（prajñā）。他教導眾生如何通過八正道、四聖諦等教法脫離苦海，達到涅槃。

   - 在藏傳佛教中，他被認為是為了度化眾生而化現的「報身」與「化身」，以適應不同眾生的根器與需求。

3. **藏傳佛教教法的源頭**：

   - 藏傳佛教認為，釋迦牟尼傳授的教法是所有顯宗（經典教法）與密宗（金剛乘）的基礎。顯宗強調因果、戒律與菩提心，密宗則認為釋迦牟尼以秘密方式傳授密法（如金剛乘教法）給特定弟子。

   - 例如，藏傳佛教的一些傳承（如寧瑪派）認為，釋迦牟尼以「毗盧遮那佛」的形式傳授大圓滿（Dzogchen）等高深密法。

4. **三身佛的體現**：

   - 藏傳佛教依據「三身」（法身、報身、化身）理論詮釋釋迦牟尼：

     - **法身**（Dharmakāya）：釋迦牟尼的本質是宇宙真理，無形無相，遍及一切。

     - **報身**（Sambhogakāya）：他在淨土中以光輝身教導高階菩薩。

     - **化身**（Nirmanakāya）：他在人間以悉達多太子的形式出現，示現生老病死與覺悟的過程。

### 釋迦牟尼在藏傳佛教中的由來

1. **歷史與傳說的融合**：

   - 根據藏傳佛教的記載，釋迦牟尼原為迦毗羅衛國的悉達多太子，出生於釋迦族。他在29歲出家，35歲於菩提迦耶證悟，隨後傳法49年，直至80歲入滅。

   - 藏傳佛教的文獻（如《布頓佛教史》）將釋迦牟尼的生平與神話相結合，認為他在無數劫前已發菩提心，累積功德，最終化現為人間的佛陀。

2. **藏傳佛教的傳承**：

   - 釋迦牟尼的教法經由印度傳入西藏，約在公元7世紀開始，通過蓮花生大士（Padmasambhava）、寂護（Śāntarakṣita）等人奠定基礎。

   - 藏傳佛教的四大派系（寧瑪、噶舉、薩迦、格魯）皆尊崇釋迦牟尼為根本導師，並在其教法基礎上發展出獨特的修行法門，如密宗的觀想、持咒與本尊瑜伽。

3. **藝術與儀式中的形象**：

   - 在藏傳佛教的唐卡、雕塑與寺院中，釋迦牟尼常被描繪為金色或黃色身軀，結跏趺坐，左手持缽，右手觸地（降魔印），象徵證悟與降伏魔障。

   - 藏傳佛教的節日，如「衛塞節」（紀念佛陀誕生、成道、入滅），是信徒禮敬釋迦牟尼的重要時刻。

 與其他佛教傳統的差異

- 相較於南傳佛教（上座部）強調釋迦牟尼的歷史性，藏傳佛教更注重他的神聖性與多重化現，融入密宗的宇宙觀。

- 與漢傳佛教相比，藏傳佛教更強調釋迦牟尼與諸佛（如阿彌陀佛、金剛薩埵）的連繫，將其視為諸佛事業的一部分。

 總結

在藏傳佛教中，釋迦牟尼是覺悟的終極象徵，集慈悲、智慧與教法於一身。他的教導是藏傳佛教顯密修行之本，通過歷史與神話的交織，成為引導眾生解脫的根本導師。其形象與教法在藏傳佛教的儀式、藝術與哲學中無處不在，深刻影響藏地文化與精神生活。