材質 : 石材 . 一般礦石 . 瑪瑙 . 

尺寸 : 1 Kg

敘述 :

佛教七寶（Saptaratna）源自佛教經典，如《阿彌陀經》、《無量壽經》等，是指七種珍貴的寶物或寶石，在佛教文化中象徵極樂世界的莊嚴、吉祥與福德。它們不僅用來描述淨土的華美（如七寶樓閣、七寶池），還被廣泛應用於佛具、儀式和信徒的日常生活，體現佛法的清淨與智慧。 七寶的具體成分在不同經典中略有差異，但核心精神一致，常被視為物質與心靈的雙重寶藏。

七寶的成分

佛教七寶的成分多為天然寶石或貴金屬，經典記載因地域與宗派而異。以下是最常見的七種（以《阿彌陀經》為基礎，並參考其他文獻的變體），並附簡要說明其物質成分與象徵：

| 寶物名稱 | 主要成分 | 簡要說明 |

|----------|----------|----------|

| **金** | 純金屬（Au） | 代表健康、平安與精進，用於佛像鍍金，象徵「金身護體」。  |

| **銀** | 純銀屬（Ag） | 質軟穩定，寓意辟邪長壽與智慧，常用作配珠或飾品。  |

| **琉璃** | 青金石或合成玻璃（SiO₂基） | 藍色寶石，象徵慈悲與消災，源自中亞，常見於唐卡繪畫。  |

| **硨磲** | 碳酸鈣（CaCO₃，有機貝殼） | 巨型貝類化石，溫潤白淨，具安神鎮定功效，稀有而神聖。  |

| **珊瑚** | 碳酸鈣（有機珊瑚骨骼） | 紅色海洋寶石，象徵增智慧與結佛緣，常用於念珠。  |

| **瑪瑙** | 二氧化矽（SiO₂） | 堅硬半透明石英，寓意不退轉與堅韌，廣用於手串雕刻。  |

| **琥珀（或玻璃/赤珠）** | 樹脂化石（有機聚合物）或玻璃 | 金黃色澤，象徵催財辟邪與定魂，變體中可替換為玻璃或珍珠。  |

這些成分多為天然礦物或有機物，易於加工成珠寶形式。有些變體（如《法華經》）將玻璃或珍珠納入，強調其「燒製繁難」象徵堅韌。

應用在佛教文化上的影響

七寶在佛教文化中不僅是物質裝飾，更是精神符號，深刻影響了藝術、儀式與民間信仰。其應用廣泛，帶來多層面影響：

1. **佛具與儀式應用**：

   - 用於製作念珠、手串、佛塔與壇城（如七寶塔），信徒佩戴或供養以求福報。例如，硨磲與珊瑚常製成手串，寓意辟邪擋煞、安神定魂。 在藏傳佛教中，蜜蠟念珠尤受重視，用於持咒修行，象徵驅邪趨吉。

   - 在淨土宗描述的極樂世界中，七寶構築樓閣、道路與池塘，激勵信徒發願往生，強化對來世的嚮往。

2. **象徵與精神影響**：

   - 每種寶物皆有特定寓意：金銀代表物質富足與智慧，琉璃硨磲象徵慈悲與佛法興盛，珊瑚瑪瑙寓意歡喜與不退轉。 這不僅提升了信徒的心理慰藉（如緩解焦慮、促進身心平衡），還將七寶轉化為道德修養的隱喻——如「得三寶（佛法僧）而國泰，得七寶而民安」。

   - 文化傳播上，七寶融入中印東南亞佛教藝術，如敦煌壁畫使用琉璃顏料描繪寶樹，影響了唐宋以降的文玩與珠寶工藝。

3. **民間與現代影響**：

   - 在華人社會，七寶手串成為辟邪護身符，流行於文玩收藏，帶動硨磲等稀有材料的保育意識（如台灣將硨磲列為保育類）。 同時，影響健康養生觀念，如銀的「抵擋邪氣」與瑪瑙的「堅韌」被借用於風水與養生。

   - 整體而言，七寶強化了佛教的視覺與物質美學，使抽象教義（如慈悲、智慧）具象化，促進佛教從寺廟向民間的滲透，至今仍影響珠寶設計與文化節慶。

PS: 礙於成本與實際禮佛的需求.現今多是以七色礦石替代.多半用在裝藏聖物.以及供杯.曼達盤使用...